热点:仁中取利

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宋有个叫陈策的人，人善良温厚，远近闻名。 有一次，他去外地买骡子。 回家后，发现这匹骡子安不了鞍。 他不能忍受带骡子去市里卖给别人了。 我想在村外草房间饲养，不让骡子死在自己家。 但是他的儿子趁他没准备好，路过的丈夫失去了马机器，带骡子去兜风，顺利地卖给了那个丈夫。 陈策知道这件事后，马上去追那个丈夫，见到丈夫后，他忠实地告诉了这个骡子不能负重。 那个官员听后说，陈策太珍惜这头骡子了，不想销售才这么说。 陈策苦口婆心再三解释，让官员把马鞍放在骡子背上，结果试了好几次，怎么也放不下。 丈夫相信了那个，感谢陈策。 陈策很快还了丈夫钱，丈夫也把骡子还了陈策。

还有，陈策家有去买丝绸的身体，陈策不卖给他。 这个身体有点生气，说:“你家有丝绸，为什么舍不得卖给我？ ”陈策问。 陈策说:“确实我家仓库里有很多丝绸，但这些东西是别人为借款抵押的，它的身体不幸死了，至今已经多年了，线的韧性大幅度下降，我想腐烂了也不能采用。 我听说你买丝绸是给女儿嫁妆用的，我怎么能用这样的东西伤害你？ ”。 然后，把哪个丝绸扔进火里燃烧，对买主说:“不是拒绝卖，而是已经不能用了，现在验证给你看！ ”。 买主看到了，非常感动。

陈策的这两个故事记录在最初吕南公写的《欺负人》一书中。 洪迈在参加国史编纂时，想记录在孝顺传上，但愿望没有实现，洪迈就把它记录在自己著的《容斋随笔》上，传达了。 根据洪迈的说法，陈策的事迹没有收录在国史上，是因为陈策出身于微贱。 确实，官修国史是帝王相儒教的历史，平民很难进入其中。 幸好有洪迈的记述，陈策的事迹没有埋没在历史的烟尘中。 有“仁中取利，义中求财”、“不义之财不可取”的道路，陈策对财产的态度可以用这两句话概括，这也应该成为我们对财产的态度。 (唐宝民)

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